پس اگر در مجموع وقت خواب يا بيهوش باشد ، وقوفى نكرده است .
مسأله 372 - وقوف در عرفات براي شخص مختار بنابر
احتياط ، از أول ظهر روز نهم ذي الحجة تا غروب است ووقوف در تمام اين
وقت هر چند واجب است وتركش گناه است ، ولى از أركان حج
نيست به اين معنى كه اگر كسى مقدارى از اين وقت را وقوف نكند
حجش فاسد نخواهد شد . بلى اگر وقوف را أصلا از روى اختيار
ترك نمايد حجش فاسد خواهد بود وآنچه ركن است وقوف
في الجملة است .
مسأله 373 - كسى كه به جهت فراموشى يا ناداني يا عذر موجه
ديگر وقوف اختياري ( از ظهر تا غروب ) را درك ننمايد ، وقوف
اضطراري ( مقدارى از شب عيد ) بر أو لازم است وبا اين وقوف
حجش صحيح خواهد بود . واگر اين وقوف را عمدا ترك نمايد
حجش فاسد مىشود . هر چند وقوف مشعر را ادراك نمايد .
مسأله 374 - كوچ كردن از عرفات پيش از غروب آفتاب با علم
وعمد ، حرام است ولى حج را فاسد نمىكند . وكسى كه كوچ كرد
وپشيمان شده وبرگشت أحوط ثبوت كفاره است
واگر برنگشت بايد يك شتر كفاره بدهد ودر ظاهر اين است كه
در منى آن را بكشد وچنانچه نتواند يك شتر كفاره بدهد بايد
هجده روز روزه بگيرد واين حكم نسبت به كسى كه از روى