مسأله 367 - كسى كه احرام حج را از روى علم وعمد ترك
كند ، لازم است تداركش نمايد ، وچنانچه پيش از وقوف به عرفات
متمكن از تدارك نشود ودر صورت تدارك ، وقوف
به عرفات اختياري واضطراري را درك نكند ، حجش فاسد ولازم است سال بعد
اعاده اش نمايد .
مسأله 368 - أحوط اين است شخصي كه احرام حج تمتع
بسته ، پس از احرام وپيش از رفتن به عرفات طواف مستحبى
ننمايد ، وچنانچه طواف نمود بنابر احتياط در محل احرام در حالي كه لباس احرام را پوشيده باشد تلبيه را
تجديد كند .
2 - وقوف در عرفات
واجب دوم از واجبات حج تمتع ، وقوف ( بودن ) در " عرفات "
است با قصد قربت . ومراد از وقوف حاضر بودن در عرفات است
چه سواره چه پياده ، چه در حال حركت چه آرام .
مسأله 369 - صحراى عرفات حدودي براي آن معين شده كه
نام آنها ثويه ونمره وذى المجاز ومأزمين است . وخود اينها خارج
از موقف مىباشند .
مسأله 370 - كوهى به نام " جبل الرحمة " در صحراى عرفات
است كه ظاهرا موقف است ولى وقوف روى آن كوه مكروه است .
ومستحب است وقوف در دامنه كوه از طرف چپ باشد .
مسأله 371 - وقوف در عرفات بايستى از روى اختيار باشد .