چنانچه زمان معين به صورت قيد بوده مستحق اجرت تعيين شده
نخواهد بود . واگر به صورت شرط بوده ، مستأجر خيار تخلف
شرط دارد . واگر فسخ كرد مستحق أجرة المثل مىباشد .
( 106 ) : هر گاه أجير به سبب جلوگيرى دشمن يا به علت بيمارى
نتواند به حج برود ، در صورتي كه اجاره مقيد به همان سال بوده ،
به هم مىخورد . وچنانچه مقيد نبوده ، حج بر ذمه اش باقي مىماند .
( 107 ) : اگر نايب ، كارى كه موجب كفاره مىشود انجام دهد ،
كفاره را بايد از مال خود بدهد . مگر اين كه در عقد اجاره شرط
كرده كه از مستأجر بگيرد .
( 108 ) : چنانچه كسى به مبلغ معينى براي حج أجير شده ، وآن
مبلغ كفايت مخارج حج را نمىدهد ، واجب نيست مستأجر كمبود
را جبران كند . مگر اين كه أجير مغبون شده باشد . كه در اين
صورت ، حق فسخ عقد اجاره را دارد . واگر مبلغ معين در اجاره از
مخارج حج زياد بيايد ، مستأجر نمىتواند زيادى را پس بگيرد .
( 109 ) : اگر أجير حج خود را ، به جماع قبل از مشعر فاسد
نمايد ( يعنى پس از آن كه از احرام عمره تمتع بيرون آمد وبراي
حج محرم شد ، در مكة يا عرفات با همسر خود جماع نمايد ) ،
واجب است حج را به آخر برساند واين حج براي منوب عنه
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 37
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٧