( 95 ) : نيابت از كافر صحيح نيست . بلكه صحت عمل نيز محل
اشكال است .
وناصبي ( دشمن أهل بيت پيامبر ( عليهم السلام ) مانند كافر است . با اين
فرق كه جايز است فرزند مؤمن اش در حج نايب أو شود .
( 96 ) : نيابت از زنده در حج مستحبى جايز است ، چه به تبرع
وچه به اجاره باشد . وهمين طور در حج واجب ، اگر منوب عنه
نمىتواند شخصا حج بجا آورد .
ودر غير اين موارد ، نيابت از زنده جايز نيست . اما نيابت از
مرده در هر حال جايز است .
( 97 ) : واجب است در حج نيابتى منوب عنه را تعيين كند ، به
هر صورت كه باشد . ولى لازم نيست نامش را به زبان آورد .
( 98 ) : در نيابت ، نيت نيابت لازم است . يعنى عمل را بجاى
منوب عنه انجام دهد . وهديه كردن ثواب كافى نيست .
( 99 ) : نيابت به تبرع ، وبه اجاره ، وجعاله ، وشرط ضمن عقد ،
ومانند اينها صحيح است .
جعاله : فردى به ديگرى بگويد ، اگر بجاى من يا فلان كسى
حج بجا آورى ، فلان مبلغ به تو مىدهم .
شرط ضمن عقد : در ضمن عقدي مثل عقد نكاح يا هبه شرط
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 34
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٣٤