نمايد . ونيز احتياط لازم اين است كه هنگام طواف ، دست خود را
از طرف شاذروان به ديوار كعبه يا أركان آن درازا نكند .
( 281 ) : هر گاه طواف كننده ، داخل حجر إسماعيل شود شوطى
كه رفتن در حجر در آن بوده باطل است ، ولازم است اعاده شود .
وبهتر اين است كه طواف را تمام كرده ونماز طواف را بخواند ،
وطواف ونمازش را اعاده كند . ودر حكم رفتن در حجر است بالا
رفتن بر ديوار حجر ، بنابر احتياط لازم ، بلكه احتياط مستحب اين
است كه در حال طواف دست بر ديوار حجر هم نگذارد .
( 282 ) : اگر طواف كننده پيش از گذشتن از نصف طواف ، بدون
عذر از مطاف خارج شود ، در صورتي كه موالات عرفيه از أو
فوت شود طوافش باطل واعاده اش لازم است . ودر صورتي كه
موالات فوت نشود يا خروجش بعد از گذشتن از نصف طواف
باشد ، احتياط واجب اين است كه طواف را تمام نموده
ونماز بخواند سپس طواف ونمازش را اعاده كند .
( 283 ) : اگر در ميان طواف محدث شود جايز است بيرون رفته ،
تطهير نموده ، وبرگشته وطواف خود را تمام نمايد . وهم چنين
است بيرون رفتن براي ازاله نجاست از بدن يا لباس .
واگر زنى در ميان طواف حائض شود واجب است طواف را
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 107
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص١٠٧