أكثر المصلين
في صلاتهم . . . ( بحول الله وقوته أقوم وأقعد ) .
إذن فالنقطة الثانية التي يختلف فيها العقل عن الغريزة هي أن أوامر الغريزة تنفذ
بصورة جبرية . بينما نجد أن الانسان حر في الانقياد إلى أوامر العقل .
التكامل اللامحدود :
3 - هناك فرق كبير بين الغرائز والعقل ، وهو أن عدد الغرائز محدود
وللتكامل الناشئ من الغرائز حد ثابت لا تتجاوزه ولكن الانسان يستطيع التدريج في
مراتب الكمال - بفضل عقله وحريته - بدون أن يحد ترقيه حد معين ، وكلما يتقدم يجد
مجال التقدم والتكامل أمامه مفتوحاً . ولهذا السبب فان المجتمع الانساني كان ولا
يزال يخطو الخطوات الواسعة في مجال التقدم في ظل عقله وتفكيره ، مبتكراً في كل فن
آلاف التحولات والتطورات في شؤون الحياة المختلفة . أما الحيوانات السجينة في قلعة
الغرائز فإنها باقية في نفس الحد الذي كانت عليه قبل عشرات القرون ولم ترفع خطوة
واحدة في سبيل الترقي والتكامل الجديد .
وبالرغم من أن الحيوانات مصونة من التعرض للانحراف والخطأ بفضل غرائزها ، لكن
الانسان معرض للخطأ والاشتباه مرة بعد أخرى ، وهب أن الغرائز توجد أشد التنظيم
وأدقه في حياة الحيوانات ، ولكن الانسان لم يصل - لحد الآن - إلى تنظيم حياته
الاجتماعية والعقلية بشكل مشابه لما هو موجود في غرائزه . . . بالرغم من هذا كله فان
قيمة العقل لا يمكن أن تقاس مع الغريزة . إن الآلة الحاسبة تجيب على العمليات
المحدودة الخاصة بها ، وكذلك الغرائز الحيوانية فشأنها شأن الآلة الحاسبة في
السرعة والمحدودية . إن ميزة العقل البشري على الغرائز الحيوانية هي بقدر ميزة عقل
المهندس المخترع للآن الحاسبة على الآلة نفسها ، إن النتائج الحاصلة من الآلة
الحسابة ليست ناشئة من الفكر والتدبر ،
الطفل بين الوراثة والتربية — صفحة 186
مساهمون: الشيخ محمد تقي فلسفي
ص١٨٦