وتوفي بالقاهرة سنة 845 ، تاريخ مبسوط متداول طبع تمامه مرات ،
وطبع بعض أجزائه أيضا مستقلا ، وترجم إلى اللغة الإفرنجية وهو
معتمد عليه ، تلقاه بالقبول كل من تأخر عنه ، وأرسلوا ما ذكره ارسال
المسلمات ، وقد بسطفيه الكلام في اختلاف المذاهب في المجلد
الرابع من صفحة 141 إلى عدة صحائف تحت عنوان ( ذكر
مذاهب أهل مصر ونحلهم منذ افتتح عمرو بن العاص إلى أن صاروا
إلى اعتقاد المذاهب الأربعة ) ( 1 ) .
ومنها تاريخ اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب البغدادي المتوفى
بعد سنة 296 ، وقد طبع في النجف سنة 1358 .
ومنها " الحوادث الجامعة في المائة السابعة " لكمال الدين
عبد الرزاق بن المروزي الفوطي البغدادي المتوفى سنة 723 ،
طبع في بغداد بمطبعة الفرات 1351 ، ذكر فيها بعض ما نشير إليه
في موضعه .
ومنها " الإنصاف في بيان سبب الاختلاف " ومنها " عقد الجيد
في أحكام الاجتهاد والتقليد " وهما تأليفا شاه ولي الله أحمد بن عبد
الرحيم العمري الدهلوي المولود سنة 1114 ، والمتوفى سنة 1180
أو سنة 1176 . وكلاهما مطبوعان مع " المقابسات " لأبي حيان
هامش
( 1 ) للكتاب عدة طبعات والذي عولنا عليه في التحقيق هي طبعة بولاق
وتقع في مجلدين وقد طبعت بالأفست ببغداد .