والعسر والحز ، ونحو ذلك من الهيجانات والخفة غير حراره الباطن والامتلاء
كالأرج والبطر والأشر والجذل والفرح والقلق ( 1 ) والسلس أن يكون
على فعل
وقياس ما كان من الامتلاء كالسكر والري والغرث ( 2 ) والشبع ، ومن
حرارة الباطن كالعطش والجوع والغضب واللهف والثكل ( 3 ) - أن يكون
على فعلان
وما كان من العيوب الظاهرة كالعور والعمى ، ومن الحلي كالسواد والبياض
والزبب والرسح والجرد والهضم ( 4 ) والصلع - أن يكون على أفعل ، ومؤنثه فعلاء ،
وجمعهما فعل
هامش
( 1 ) الأرج : توهيج ريح الطيب . والأشر : المرح والبطر ، وقد جاء الوصف
منه بفتح الهمزة وكسر الشين أو ضمها أو سكونها أو فتحها ، وجاء أشران أيضا ،
والجذل : الفرح ، وقد جاء الوصف كغضبان أيضا ، وقد جاء في الشعر جاذل
والقلق : الانزعاج ، ويقال : رجل قلق ومقلاق وامرأة قلقة ومقلاقة . والسلس
ومثله السلاسة والسلوس كخروج : اللين والسهولة والانقياد
( 2 ) الغرث - بالغين المعجمة والراء المهملة - أيسر الجوع ، وقيل : أشده ،
وقيل : الجوع مطلقا ، والرجل غرث وغرثان والأنثى غرثى وغرثانة
( 3 ) اللهف : الأسى والحزن والغيظ ، ويقال : هو الأسف على شئ يفوتك بعد أن تشرف عليه ، والوصف لهف ولهيف ولهفان . والثكل - بفتحتين : فقدان
الحبيب ، ويقال : هو فقدان الرجل والمرأة ولدهما . ويقال : هو فقدان المرأة
زوجها ، ويقال هو فقدان المرأة ولدها ، والرجل ثاكل وثكلان والمرأة ثكلى
وثكول وثاكل
( 4 ) الزبب : كثرة شعر الذراعين والحاجبين والعينين ، وقيل : هو كثرة
الشعر وطوله ، والوصف منه أزب وزباء ، والجرد : قصر الشعر ، وهو عيب
في الدواب ، وهو ورم في مؤخر عرقوب الفرس يعظم حتى يمنعه المشي ، والذكر
أجرد ، والأنثى جرداء ، وقالوا : مكان جرد - كسبط - وأجرد ، وجرد - كفرح ،
وأرض جرداء وجردة - كفرحة ، إذا كانت لا نبات بها ، والهضم : خمص البطن
ولطف الكشح ، وهو أهضم ، وهي هضماء وهضيم ، ويقال : بطن هضيم
ومهضوم وأهضم