تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة با ترجمه فارسى روان ( فارسى ) — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
آتش خشم در اثر نخوت و تعصّب در دلش شعله ور گرديد و شيطان باد كبر و غرور را در دماغش دميد و سرانجام پشيمان شد و خداوند گناه تمام قاتلان تا روز قيامت را به گردن او افكند .

از كبر و نخوت برحذر باشيد

آگاه باشيد ! شما در سركشى و ستم مبالغه كرديد و در زمين با دشمنى آشكار با خداوند فساد به راه انداختيد و با صراحت با مؤمنان به مبارزه و جنگ پرداختيد ؛ زنهار ! زنهار ! شما را به خدا سوگند از كبر و نخوت تعصّب‌آميز و تفاخر جاهلى بر حذر باشيد ! كه از مركز پرورش كينه و بغض و جايگاه وسوسه هاى شيطان است كه ملّتهاى پيشين و امّتهاى قرون گذشته را فريفته است تا آن‌جا كه آنها در تاريكىهاى جهالت فرو رفتند و در گودالهاى هلاكت سقوط كردند و به سهولت و آسانى در آن‌جا كه مىخواست كشانيده شدند ؛ كبر و نخوت و عصبيّت امرى است كه قلبها در داشتن آنها با هم شبيهند و قرنها پى در پى بر اين وضع گذشته‌اند . كبر و غرور در دل افراد به قدرى است كه سينه ها از آن به تنگى گرائيده‌اند .

از پيروى بزرگان متكبّر بپرهيزيد

زنهار ! زنهار ! از پيروى و اطاعت بزرگترها و رؤسايتان بر حذر باشيد ، همانها كه به واسطهء موقعيّت خود تكبّر مىفروشند ، همان‌ها كه خويشتن را بالاتر از نسب خود مىشمارند و كارهاى نادرست را ( از طريق اعتقاد به جبر همچون شيطان ) به خدا نسبت مىدهند . . . و به انكار نعمتهاى خدا برخاستند تا باقضايش ستيز كنند و نعمتهايش را ناديده گيرند ، آنها پى و بنيان تعصّب و ستون و اركان فتنه و فساد و شمشيرهاى تفاخر جاهليتند ! از خدا بترسيد و با نعمتهاى خدا بر خود ضديّت مكنيد ! ( زيرا موجب سلب نعمت مىشود ) و نسبت به فضل و بخشش او حسادت مورزيد و از « ادعيا » ( همانها كه معلوم نيست پدرشان كيست و جامهء اسلام را به تن پوشيده‌اند و نفاق و دورويى را پيشه كرده‌اند ) اطاعت نكنيد ، از آنها كه جام پاك قلبتان را در اختيار آب تيرهء نفاقشان قرار داده‌ايد ؛ از آنها كه تندرستى خويش را با بيمارى آنها آميخته‌ايد ( و ايمان خالص خويش را با انفاق آنها مخلوط ساخته‌ايد ) و باطلشان را در حقّ خود راه داده‌ايد ، آنها ، اساس گناهانند و همدم نافرمانيها ، ابليس آنان را مركبهاى راهوار گمراهى قرار داده و سپاهى كه به وسيلهء آنها بر مردم غلبه يابد ، انتخاب كرده و آنها را به عنوان سخنگوى خود براى دزديدن عقلهايتان ، داخل شدن در چشمها و دميدن در گوشهايتان برگزيده است و به اين ترتيب شما را هدف تيرهاى خويش و جايگاه پايمال شدن زير گامها و دستاويز خود قرار داده است .
نهج البلاغة با ترجمه فارسى روان ( فارسى ) — صفحة 451 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي / خطب الإمام علي ( ع )