كفروا النعمة لما قال الله لهم : ( اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم ) ( 1 ) .
371 - إذا تناهى الغم انقطع الدمع .
372 - إذا ولى صديقك ولاية فأصبته على العشر من صداقته فليس
بصاحب سوء .
373 - أعجب الأشياء بديهة أمن وردت في مقام خوف .
374 - الحرص محرمة ( 2 ) والجبن مقتلة ، وإلا فانظر فيمن رأيت وسمعت : أمن
قتل في الحرب مقبلا أكثر ، أم من قتل مدبرا ! وانظر : أمن يطلب بالاجمال والتكرم
أحق أن تسخو نفسك له أم من يطلب بالشره والحرص !
375 - إذا كان العقل تسعه أجزاء احتاج إلى جزء من جهل ليقدم به صاحبه على
الأمور ، فإن العاقل أبدا متوان مترقب متخوف .
376 - عمل الرجل بما يعلم إنه خطأ هوى ، والهوى آفة العفاف ، وترك
العمل بما يعلم إنه صواب تهاون ، والتهاون آفة الدين ، وإقدامه على ما لا يدرى
أصواب هو أم خطأ لجاج واللجاج آفة العقل .
377 - ضعف العقل أمان من الغم .
378 - لا ينبغي للعاقل أن يمدح امرأة حتى تموت ، ولا طعاما حتى يستمرئه ،
ولا صديقا حتى يستقرضه ، وليس من حسن الجوار ترك الأذى ، ولكن حسن
الجوار الصبر على الأذى .
379 - لا يتأدب العبد بالكلام إذا وثق بأنه لا يضرب .
380 - الفرق بين المؤمن والكافر الصلاة ، فمن تركها وادعى الايمان كذبه
فعله ، وكان عليه شاهد من نفسه .
هامش
( 1 ) سورة البقرة 122 .
( 2 ) أي سبب للحرمان .