( 134 )
الأصل :
ومن أيقن بالخلف جاد بالعطية .
* * *
الشرح :
هذا حق ، لان من لم يوقن بالخلف ويتخوف الفقر يضن بالعطية ، ويعلم أنه
إذا أعطى ثم أعطى استنفد ماله ، واحتاج إلى الناس لانقطاع مادته ، وأما من يوقن
بالخلف ، فإنه يعلم أن الجود شرف لصاحبه ، وأن الجواد ممدوح عند الناس ،
فقد وجد الداعي إلى السماح - ولا صارف له - عنه لأنه يعلم أن مادته دائمة غير منقطعة ،
فالصارف الذي يخافه من قدمناه ذكره مفقود في حقه ، فلا جرم أنه يجود بالعطية !
شرح نهج البلاغة — صفحة 336
مساهمون: ابن أبي الحديد
ص٣٣٦