( 130 )
الأصل :
لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث : في نكبته ، وغيبته ، ووفاته .
* * *
الشرح :
قد تقدم لنا كلام في الصديق والصداقة ، وأما النكبة وحفظ الصديق فيها فإنه يقال :
في الحبوس ( 1 ) مقابر الاحياء ، وشماتة الأعداء ، وتجربة الأصدقاء .
وأما الغيبة فإنه قد قال الشاعر :
وإذا الفتى حسنت مودته * في القرب ضاعفها على البعد
وأما الموت فقد قال الشاعر :
وإني لأستحيه والترب بيننا * كما كنت أستحيه وهو يراني
ومن كلام علي ( عليه السلام ) : الصديق من صدق في غيبته .
قيل لحكيم : من أبعد الناس سفرا ؟ قال : من سافر في ابتغاء الأخ الصالح .
أبو العلاء المعري :
أزرت بكم يا ذوي الألباب أربعة * يتركن أحلامكم نهب الجهالات
ود الصديق ، وعلم الكيمياء وأحكام * النجوم ، وتفسير المنامات
قيل للثوري : دلني على جليس أجلس إليه ( 2 ) قال : تلك ضالة لا توجد
هامش
( 1 ) د : " الحبس " .
( 2 ) د : " عنده " .