رسالة في الغناء الملهي أمباح هو أم محظور ؟
بسم الله الرحمن الرحيم و صلَّى الله على سيّدنا محمّد و آله و صحبه و سلم قال أبو محمد : الحمد لله ربّ العالمين ، و العاقبة للمتقين ، و لا عدوان إلَّا على الظالمين ، و صلَّى الله على محمّد خاتم النبيين :
أمّا بعد ، أيّدك الله و إياي بتوفيقه ، و أعاننا بلطفه على أداء حقوقه ، فإنّك رغبت أن أقدم لك في الغناء الملهي ، أمباح هو أم من المحظور ، فقد وردت أحاديث بالمنع منه و أحاديث بإباحته . و أنا أذكر الأحاديث المانعة و أنبه على عللها ، و أذكر الأحاديث المبيحة له و أنبه على صحّتها إن شاء الله ، و الله الموفق للصواب .
فالأحاديث المانعة :
1 . ما روى سعيد بن أبي رزين عن أخيه عن ليث بن أبي سليم « 1 » عن عبد الرحمن بن سابط « 2 » عن عائشة امّ المؤمنين عن النبي عليه السلام أنّه قال : إنّ الله حرَّم المغنية و بيعها و ثمنها و تعليمها و الاستماع « 3 » إليها . « 4 » .
. . .
هامش
« 1 » راجع ما جاء عنه في التهذيب ، ج 8 ، ص 467
« 2 » عبد الرحمن بن سابط تابعي أرسل عن النبي و كان ثقة و توفي سنة ( 118 ه ) انظر ترجمته في التهذيب ( ج 6 ، ص 180 ؛ رقم 361 )
« 3 » ص : الاسماع
« 4 » الحديث في سنن الترمذي ( تفسير سورة : 31 ) و تلبيس إبليس ، ص 233