و رواهما عن الخصال الشيخ الحرّ « 1 » و العلامة المجلسي « 2 » رحمهما الله .
96 26 . الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن يوسف بن عقيل ، عن أبيه ، عن موسى بن حبيب ، عن علي بن الحسين » قال : « لا يقدّس الله أُمّةً فيها بربط يُقَعْقِعُ و تايه يُفجِعُ » « 3 » .
و رواه عنه الفيض « 4 » و الشيخ الحرّ « 5 » .
بيان قال الفيض ( قدّس سرّه ) في ذيل الحديث :
القعقعة : الصوت ، و التيه بالكسر : الصلف و الكبر ، و التفجيع : الإيجاع ، و كأنّه أشير بالتيه إلى التفاخر الذي يُؤتى به في النائحات .
97 27 . عيون أخبار الرضا و علل الشرائع : حدّثنا أبو الحسن محمّد بنُ عَمرو بن عبد الله البصري بإيلاق قال : حَدَثَنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن أحمد بن جبلة الواعظ قال : حَدَثنا أبو القاسم عبدُ الله بن أحمد بن عامر الطائي .
هامش
« 1 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 314 - 315 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 100 ، ح 11 ؛ و ج 12 ، ص 50 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 28 ، ح 6 . و رواه الشيخ الحرُ عن مستطرفات السرائر أيضاً في ج 12 ، ص 79 - 80 ، كتاب الحج ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 49 ، ح 8
« 2 » بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 251 ، 252 ، 293 ، كتاب النواهي ، باب المعازف و الملاهي ، ح 5 ، 7 ، و باب الشعر و سائر التنزّهات ، ح 14
« 3 » الكافي ، ج 6 ، ص 434 ، كتاب الأشربة ، باب الغناء ، ح 21 . و فيه : « تُفَجِعُ »
« 4 » الوافي ، ج 17 ، ص 215 - 216 ، كتاب المعايش و المكاسب ، أبواب ما يكتسب به ، باب كسب المغنّية و شرائها و ما جاء في الغناء ، ح 29
« 5 » وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 313 ، كتاب التجارة ، أبواب ما يكتسب به ، الباب 100 ، ح 4 . و فيه : « ناية تُفَجّع » ، و في هامشه : « في نسخةٍ : فاية ، و الفاية : الضرب و الشقّ »