الردّ على من يحبّ السماع . شيخ الإسلام قاضى طاهر بن عبد الله بن طاهر طبرى شافعى ( م 450 ) .
تحقيق مجدى فتحى السيّد ابراهيم ، الطبعة الأولى : طنطا ، دار الصحابة للتراث ، 1410 ، 93 ص .
رسالة في الغناء الملهي . ابن حزم أندلسى ( م 456 ) .
تحقيق دكتر احسان عباس ( در ضمن رسائل ابن حزم اندلسى ، ج 1 ) ، چاپ دوم :
بيروت ، المؤسسة العربية للدراسات و النشر ، 1987 م .
فرح الأسماع برخص السماع . صفى الدين ابى المواهب محمد بن احمد بن محمد بن داود بن سلامة تونسى مالكى معروف به ابن زغدان ( م 881 )
لكهنو ، 1899 م .
إيضاح الدلالات في سماع الآلات . عبد الغنى بن اسماعيل نابلسى ( م 1143 ) .
دمشق 1302 ، و بمبئى 1303 ، 66 صفحه .
السيف اليماني لمن قال بحلّ سماع الآلات و الأغانى . يا : السم القاتل للمغنّي المتساهل . شيخ أبو يحيى مصطفى بن رمضان بولاقى مالكى فقيه ( م 1263 ) .
در حاشيهء الحصن و الجنّة على عقيدة أهل السنّة از شيخ محمد بن يوسف كافى در مصر به سال 1324 چاپ شده است .
الزواجر و الأقماع بزواجر الشرع المطاع عن آلات اللهو و السماع . حافظ ابو عبد الله محمد بن المدينى ( م 1302 ) .
فاس ، 1309 ، 294 ص .
اختصار مواهب الأدب المبرئة من الحرب في الأسماع و آلات اللهو و الطرب . جعفر بن ادريس كتانى مالكى ( م 1323 ) .
فاس .
حديث ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن رواية و دراية و أنّ التغنّي ليس بمعنى الاستغناء . ناصر آل سعيد ابو عبد اللَّه ناصر آل سعيد الشريف الظاهري ( متولد 1387 ق ) .
چاپ اول : رياض 1415 ، 85 صفحه جيبى .
غنا ، موسيقى ( عربي - فارسي ) — صفحة 2587
مساهمون: مركز تحقيق مدرسة ولي العصر ( عج )
ص٢٥٨٧