تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
ابن شيبان الكندي قال : حدثنا إبراهيم بن الحكيم بن ظهير قال : حدثني أبي ، عن منصور بن مسلم ابن سابور ، عن عبد الله بن عطا ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبيه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " علي بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة ، وهو وليكم من بعدي " ( 1 ) . الخامس والعشرون : الشيخ في أماليه قال : أخبرنا أبو عمر قال : أخبرنا أحمد قال : حدثنا الحسن بن جعفر بن مدرار ( 2 ) قال : حدثنا معاوية بن ميسرة بن شريح ، قال : حدثني الحكم بن عتبة ( 3 ) وسلمة بن كهيل قالا : حدثنا حبيب - وكان اسكافا في بني عدي وأثنى عليه خيرا - أنه سمع زيد بن أرقم يقول : خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " ( 4 ) . السادس والعشرون : الشيخ في أماليه قال : أخبرنا أبو عمر - يعني ابن مهدي - قال : أخبرنا أحمد - يعني ابن عقدة - قال : حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال : حدثنا عبد الله ، عن فطر ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر ، وسعيد بن وهب وزيد بن نفيع قالوا : سمعنا عليا ( عليه السلام ) يقول في الرحبة : " من سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول يوم غدير خم ما قال إلا قام " ، فقام ثلاثة عشر فشهدوا أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، فأخذ بيد علي ( عليه السلام ) فقال : من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله " . قال أبو إسحاق حين فرغ من الحديث : يا أبا بكر : في أشياء أخر ( 5 ) . السابع والعشرون : الشيخ في أماليه قال : أخبرنا أبو عمر قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد - يعني ابن عقدة - قال : حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال : حدثنا عبيد الله بن موسى قال : حدثنا هاني بن أيوب ، عن طلحة بن مصرف ، عن عميرة بن سعد أنه سمع عليا ( عليه السلام ) في الرحبة ينشد الناس من سمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " . فقام بضعة عشر فشهدوا ( 6 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الطوسي : 1 / 253 . ( 2 ) في المصدر : قال : حدثني عمي طاهر بن مدرار قال : حدثنا معاوية . ( 3 ) الحكم بن عيينة . ( 4 ) أمالي الطوسي : 1 / 259 - 260 . ( 5 ) أمالي الطوسي : 1 / 260 - 261 . ( 6 ) أمالي الطوسي : 1 / 278 .