سومين دليل منكران معجزه
وَ يَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
. « 1 »
« مىگويند چرا بر او معجزهاى نازل نگرديد ؟ بگو غيب « 2 » ( معجزه ) ، مخصوص خداست ، در انتظار باشيد من نيز مانند شما انتظار مىكشم » .
چنين استدلال كردهاند : مشركان از پيامبر ، خواستند كه معجزهاى از جانب خدا بياورد . او در مقام پاسخ نامى از معجزات خود نبرد ، بلكه در پاسخ آنان گفت : امور غيب مربوط به خدا است .
اين جمله حاكى است كه براى پيامبر معجزهاى جز قرآن نبوده است .
و باز در اين زمينه آيههاى ديگرى نيز وجود دارد كه از نظر مفاد و معنى قريب به اين آيه است از باب نمونه :
1 . افراد كافر مىگويند كه چرا بر او معجزهاى از ناحيهء خدا
هامش
( 1 ) . يونس : 20 .
( 2 ) . آنچه از حواس ما پوشيده باشد ، به آن « غيب » مىگويند و از آنجا كه اسرار و علل اعجاز براى ما پوشيده ، از آن به لفظ « معجزه » تعبير آورده است .