في فضل علي أخبر يحيى بن معين بذلك ، فبينما هو عنده في جماعة أهل الحديث
إذ قال يحيى بن معين : من هذا الكتاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق
بهذا الحديث ، فقام أبو الأزهر فقال : هو ذا أنا ، فتبسم يحيى أحمد بن
معين وقال : أما أنك لست بكذاب ولكن الذنب لغيرك في هذا الحديث ،
ثم سأله يحيى بن معين كيف خصك عبد الرزاق بهذا الحديث ؟ فقال :
إني خرجت مع عبد الرزاق إلى قريته فكنت معه في الطريق ، فقال لي :
يا أبا الأزهر أفيدك حديثا ما حدثت به غيرك ؟ قال : فحدثني بهذا
الحديث ( 1 ) ، ومع هذا فقد وجد لأبي الأزهر متابع عليه ، فذكر الخطيب
أن محمد بن حمدون النيسابوري رواه عن محمد بن علي بن سفيان النجار
عن عبد الرزاق به قال الخطيب : فبرئ أبو الأزهر من عهدته إذ توبع
على روايته ( 2 ) .
( قلت ) : وكذا وقع في حديث الباب ، فإن عبد الرزاق خص به أبا جعفر
السامري كما خص أبا الأزهر بذلك الحديث ، وكما أنه وجد لأبي الأزهر متابع عليه
كذلك وجد لأبي جعفر السامري ، فقد أخرج الحافظ أبو الحسن بن شاذان
في خصائص علي ( 3 ) قال : حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فيروز
الأنماطي ، حدثنا الحسين بن عبد الله التميمي ، حدثنا حبيب بن النعمان
حدثني جعفر بن محمد ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن جابر بن عبد الله
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا مدينة الحكمة
وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأت إلى بابها . وأخرجه الخطيب
هامش
( 1 ) المستدرك 3 : 128 .
( 2 ) تاريخ بغداد 4 : 42 .
( 3 ) الخصائص في فضل علي بن أبي طالب - ع - كشف الظنون 1 : 706 .