في كل ليلة عشرين
شرح
محمد ( ص ) ، وتصلي بعد الركعتين أربع ركعات لجعفر الطيار ، وتصلي في كل ليلة الجمعة في
العشر الأواخر لأمير المؤمنين ( ع ) عشرين ركعة ، وتصلي في عشية الجمعة ليلة السبت
عشرين ركعة لابنة محمد ( ص ) الخ ( 1 ) غيره .
وأما كيفية توزيع الألف على الشهر : فهو أن يصلي ( في كل ليلة ) من العشرتين
الأولتين ( عشرين ركعة ) بلا خلاف ، وعن غير واحد : دعوى الاجماع عليه .
وتشهد له نصوص مستفيضة ، ثمان ركعات بعد المغرب ، واثنتي عشرة ركعة بعد
العشاء كما هو الأشهر ، وعن الشيخ في النهاية والمحقق في المعتبر وغيرهما : أنه مخير
بين ذلك وبين جعل اثنتي عشرة ركعة بعد المغرب وثمان بعد العشاء ، وهو الأقوى ، لأنه
مما يقتضيه الجمع بين مكاتبة الحسن بن علي عن أبيه أبي جعفر ( ع ) : صل في أول
شهر رمضان في عشرين ليلة عشرين ركعة ، صل منها ما بين المغرب العتمة ثماني
ركعات ، وبعد العشاء اثنتي عشرة ركعة ( 2 ) . ونحوها خبر ابن مطهر ( 3 ) ، وخبر أبي
بصير ( 4 ) . ورواية مسعدة ( 5 ) وغيرها ، وبين موثق سماعة سألته عن رمضان كم يصلي فيه ؟
فقال كما يصلي في غيره إلا أن لرمضان على سائر الشهور من الفضل ما ينبغي للعبد
أن يزيد في تطوعه ، فإن أحب وقوي على ذلك أن يزيد في أول الشهر عشرين ليلة كل
ليلة عشرين ركعة ، سوى ما كان يصلي قبل ذلك ، يصلي من هذه العشرين اثنتي
عشرة ركعة بين المغرب والعتمة ، وثمان ركعات بعد العتمة . الحديث ( 6 )
هامش
( 1 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 1 .
( 2 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 7 .
( 3 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 10 .
( 4 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 5 .
( 5 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 2 .
( 6 ) الوسائل باب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان حديث 3 .