أو قطرت عيناه فينا قطرة آتاه اللَّه عز وجل الجنة ، قال : أخرجه أحمد في المناقب ( أقول ) وذكره علي بن سلطان أيضا في مرقاته ( ص 604 ) في الشرح ولكن قال : كان حسن بن علي عليهما السلام يقول ( الخ ) .
( هذا ) ما ظفرت عليه على العجالة مما دل على فضل زيارة الحسين ( ع ) والبكاء عليه وهو يكفى في ابطال توهم ان زيارة الميت والبكاء عليه بعد موته بدعة وقد تقدم في الجزء الأول في باب نزول الملائكة إلى قبر النبي ( ص ) في كل يوم وفضل زيارته جملة من الروايات الواردة في فضل زيارة النبي ( ص ) وتقدم أيضا في هذا الجزء في آخر باب حنو فاطمة ( ع ) على أبيها وحنو أبيها عليها ما ورد في بكاء فاطمة ( ع ) على أختها رقية فجعلت تبكى ورسول اللَّه ( ص ) يمسح الدمع عن عنها بطرف ثوبه بل كثرة بكاء فاطمة ( ع ) على أبيها من بعد وفاته هي اظهر من الشمس بل كادت تكون من الضروريات ( وان شئت ) الروايات أكثر من ذلك فراجع ( مستدرك الصحيحين ) ج 1 ص 361 وج 3 ص 28 و 29 وص 108 وص 197 وص 199 ( ومسند أحمد بن حنبل ) ج 2 ص 140 ( وسنن البيهقي ) ج 4 ص 53 وص 65 وص 69 وص 70 وص 71 وص 78 ( وطبقات ابن سعد ) ج 2 القسم 1 ص 31 ( وأسد الغابة ) لابن الأثير ج 1 ص 289 ( وتهذيب التهذيب ) لابن حجر ج 7 ص 388 ( واستيعاب ابن عبد البر ) ج 1 ص 81 وص 103 وص 206 وص 368 ( والإصابة لابن حجر ) ج 3 القسم 1 ص 11 تجد الروايات متواترة في مشروعيه زيارة المؤمن بعد موته وفى البكاء عليه بعد وفاته أو قتله .
باب إنّ الحسين عليه السّلام وأصحابه يدخلون الجنة بغير حساب
( تهذيب التهذيب لابن حجر ج 2 ص 347 ) ذكر حديثا عن أبي عبد اللَّه الضبي قال : دخلنا على ابن هرثم الضبي حين أقبل من صفين وهو مع علي عليه السلام فقال : أقبلنا مرجعنا من صفين فنزلنا كربلا فصلَّى بنا علي عليه السلام صلاة الفجر ثم أخذ كفا من بعر الغزلان فشمّه ثم قال أوه أوه يقتل بهذا المكان قوم يدخلون الجنة بغير حساب .
فضائل الخمسة من الصحاح الستة — صفحة 322
مساهمون: السيد مرتضى الحسيني اليزدي الفيروز آبادي
ص٣٢٢