فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 294

وقال سبحانه : { كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } ( 1 ) الآيات . بل هم إن لم يكونوا أشد من إخوانهم المشركين كفرا وعداوة لله ورسوله والمؤمنين فهم مثلهم ، وقد قال الله تعالى لرسوله في المشركين : { فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ } ( 2 ) { وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ } ( 3 ) الآيات ، وقال له : { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ( 4 ) { لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ } ( 5 ) { وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ } ( 6 ) { وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ } ( 7 ) { وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ } ( 8 ) { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } ( 9 ) إن من يحدث نفسه بالجمع أو التقريب بين الإسلام واليهودية والنصرانية كمن يجهد نفسه في الجمع بين النقيضين بين الحق والباطل ، بين الكفر والإيمان ، وما مثله إلا كما قيل : أيها المنكح الثريا سهيلا . . . عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية إذا ما استقلت . . . وسهيل إذا استقل يمان