فتوى رقم ( 6334 ) : س : هو أن الحديث الشريف يقول : « كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه » ( 1 ) الحديث ، وحديث آخر يقول : « يكتب رزقه وعمله وشقي أو سعيد » ( 2 ) أريد التفصيل والبيان وما الفرق بين الحديثين ؟ ج : أولا : حديث « كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه » ( 3 ) رواه البيهقي والطبراني في [ المعجم الكبير ] وأخرجه الإمام مسلم بلفظ : « كل إنسان تلده أمه على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه » ( 4 ) ، وأخرجه الإمام البخاري بلفظ : « كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها من جدعاء » ( 5 ) . ومعنى ذلك أن الإنسان مفطور على الإسلام بالقوة لكن لا بد من تعلمه بالفعل ، فمن قدر الله كونه من أهل السعادة فيهيئ الله له من يعلمه سبيل الهدى فصار مهيئا بالفعل ، ومن خذله وأشقاه سبب له من يغير فطرته ويثني عزيمته كما جاء في تحويل الأبوين لابنهما إلى اليهودية أو النصرانية أو المجوسية . ثانيا : في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال : « إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : يكتب
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — صفحة 383
مساهمون: أحمد بن عبد الرزاق الدويش
ص٣٨٣
هامش
( 1 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1292 ) , صحيح مسلم القدر ( 2658 ) , سنن الترمذي القدر ( 2138 ) , سنن النسائي الجنائز ( 1950 ) , سنن أبو داود السنة ( 4714 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 315 ) , موطأ مالك الجنائز ( 569 ) .
( 2 ) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء ( 3154 ) , صحيح مسلم القدر ( 2643 ) , سنن الترمذي القدر ( 2137 ) , سنن أبو داود السنة ( 4708 ) , سنن ابن ماجة المقدمة ( 76 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 1 / 430 ) .
( 3 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1292 ) , صحيح مسلم القدر ( 2658 ) , سنن الترمذي القدر ( 2138 ) , سنن النسائي الجنائز ( 1950 ) , سنن أبو داود السنة ( 4714 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 315 ) , موطأ مالك الجنائز ( 569 ) .
( 4 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1293 ) , صحيح مسلم القدر ( 2658 ) , سنن الترمذي القدر ( 2138 ) , سنن أبو داود السنة ( 4714 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 315 ) , موطأ مالك الجنائز ( 569 ) .
( 5 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1319 ) , صحيح مسلم القدر ( 2658 ) , سنن الترمذي القدر ( 2138 ) , سنن النسائي الجنائز ( 1950 ) , سنن أبو داود السنة ( 4714 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 315 ) , موطأ مالك الجنائز ( 569 ) .