السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 511 ) س 3 : يتضمن عن إبليس هل هو من الملائكة أم من جنس آخر ، وإذا كان من جنس آخر فما وجه الاستثناء في قوله تعالى { فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ } ( 1 ) { إِلَّا إِبْلِيسَ } ( 2 ) ؟ ج 3 لا يخفى أن الملائكة جنس من مخلوقات الله خلقهم الله من نور ، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ، وأما إبليس فقد ذكر الله تعالى أنه من الجن وقال تعالى { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ } ( 3 ) وذكر تعالى عنه قوله في تبرير امتناعه في السجود لآدم : { خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ } ( 4 ) أما وجه الاستثناء في قوله تعالى { فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ } ( 5 ) { إِلَّا إِبْلِيسَ } ( 6 ) فهو استثناء منقطع ، كقول القائل جاء القوم إلا حمارا ، وهناك من أهل العلم من يقول بأن إبليس لعنه الله من جنس الملائكة إلا أنه عصى الله تعالى وأصر على التمرد والعصيان فحقت عليه لعنة الله إلى يوم القيامة وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة عبد الله بن منيع . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي
فتوى رقم ( 2331 ) س 1 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال « خلق الله آدم على صورته ستون ذراعا » ( 7 ) فهل هذا الحديث صحيح ؟ ج 1 نص الحديث « خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا ، ثم قال اذهب فسلم على أولئك النفر ، وهم نفر من الملائكة جلوس ، فاستمع ما