الجرجاني ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي المفضل ، عن عبد الرحمن بن زيد ، عن
أبي عبد الله ( ع ) قال : أتى النبي ( ص ) أعرابي وكان رطب العينين إلى أن قال : فقال
له : عليك بالأثمد فإنه سرجين ( 1 ) العين .
( 2831 ) 2 - وعن منصور بن محمد ، عن أبيه ، عن أبي صالح الأحول ، عن الرضا ( ع )
قال : من أصابه ضعف في بصره فليكتحل سبعة مراود عند منامه من الأثمد .
باب 109 - ما يداوي به من الرمد
( 2832 ) 1 - الحسين بن بسطام في طب الأئمة ( ع ) ، عن أحمد بن عبد الله ، عن
محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي الحسن قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : من أخذ من
أظفاره كل خميس ، لم ترمد عيناه ، ومن أخذها كل جمعة خرج من تحت كل ظفر
داء قال : والكحل يزيد في ضوء البصر وينبت الأشفار .
( 2833 ) 2 - وعنه ( ع ) أنه كان يقلم أظفاره كل خميس يبدأ بالخنصر الأيمن ،
هامش
وفي المصدر : ابن المفضل كما في البحار والنسخة الحجرية . والأثمد - بالكسر - حجر الكحل
كما عن الصحاح .
( 1 ) يعني يقوى العين وينفعه وهو معرب سركين ، سمع منه ( م ) .
2 - طب الأئمة ( ع ) ، 83 ، في الأثمد .
الوسائل ، 2 / 102 ، كتاب الطهارة ، الباب 57 ، من أبواب آداب الحمام ، باب استحباب
الاكتحال بالليل ، الحديث 4 ( 1614 ) .
البحار ، 76 / 95 ، الباب 7 ، باب الاكتحال وآدابه ، الحديث 8 .
ونظيره في البحار ، 76 / 95 ، الباب 7 ، باب الاكتحال وآدابه ، الحديث 11 .
في طب الأئمة ( ع ) : فليكحل . . . بالأثمد .
في الوسائل : . . . عن أبي صالح الأحول ، كما في نسخة ( م ) وفي الحجرية : عن صالح الأحول .
في البحار ، الحديث 8 : فليكتحل بسبعة مراود . . . وفي الحديث 11 : . . . فليكتحل سبع مراود
عند منامه من الأثمد ، أربعة في اليمنى وثلاثة في اليسرى .
الباب 109
فيه 3 أحاديث
1 و 2 - طب الأئمة ( ع ) ، 84 ، في تقليم الظفر .