على أبي عبد الله ( ع ) فقال : مالي أراك شاحب الوجه ؟ قلت له : إن بي حمى الربع
فقال : أين أنت عن المبارك الطيب ؟ إسحق السكر ثم خذه بالماء واشربه على الريق
عند الحاجة إلى الماء قال : ففعلت فما عادت إلي بعد .
( 2781 ) 3 - وعن يحيى بن أبي بكر ، عن الحضرمي إن أبا الحسن الأول ( ع ) كتب
له هذا ، وكان ابنه حم حمى الربع فأمره أن يكتب على يده اليمنى : ( بسم الله
جبرئيل ) وعلى يده اليسرى : ( بسم الله ميكائيل ) وعلى رجله اليمنى : ( بسم الله
إسرافيل ) وعلى رجله اليسرى : ( بسم الله لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ) وبين
كتفيه : ( بسم الله العزيز الجبار ) ، قال : ومن شك ، لم ينفعه . ( 1 )
( 2782 ) 4 - وعنه ، عن الحسن بن شاذان ، عن أبي جعفر عن أبي الحسن الثالث ( ع )
قال : خير الأشياء لحمي الربع ، أن يؤكل في يومها الفالوذج المعمول بالعسل ويكثر
هامش
البحار ، 62 / 100 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 22 .
في طب الأئمة ( ع ) : فقال إني أراك . . . قلت : أنا في حمى الربع . . .
في الكافي والوسائل والوافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن
الحكم ، عن كامل بن محمد . . . مالي أراك ساهم الوجه فقلت : إن بي حمى الربع ، فقال :
ما ( ذا ) يمنعك من المبارك الطيب ، إسحق السكر ، ثم امضضه بالماء واشربه على الريق وعند
المساء قال . . .
في هامش الكافي : السهوم : العبوس ، المتغير ، وامضضه : أي حركه تحريكا شديدا .
في الوافي بيان : " السهام " بالضم ، الضمرة والتغير وقدسهم وجهه سهوما .
في البحار كما نقلنا عن المصدر ، إلا أن فيه : من أين أنت عن المبارك الطيب .
3 - طب الأئمة ( ع ) ، 51 ، عوذة للحمى الربع .
البحار ، 95 / 21 ، الباب 56 ، باب عوذة الحمى وأنواعها ، الحديث 4 .
في طب الأئمة ( ع ) : يحم حمى الربع . . . ومن شك لم ينفعه .
في البحار : عبد الله ، عن أبي زكريا يحيى بن أبي بكر . . . يحم حمى الربع . . . في الحجرية : ولم
ينفعه .
( 1 ) أي لم يعتقد وإن كان اعتقاده قليلا لم ينفعه ، سمع منه ( م ) .
4 - طب الأئمة ( ع ) ، 51 ، في أدوية شتى عنهم ( ع ) .
البحار ، 62 / 100 ، الباب 53 ، باب علاج الحمى واليرقان وكثرة الدم ، الحديث 24 .