يصلح بالنبيذ ؟ قال : لا ، إلى أن قال : وسألته عن الكحل ، يصلح أن يعجن بالنبيذ ؟
قال : لا .
( 2771 ) 16 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره ، عن سيف بن عميرة ، عن
شيخ من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : كنا عنده فسأله شيخ فقال : إن بي
وجعا وأنا أشرب له النبيذ ووصفه له الشيخ ، فقال له : ما يمنعك من الماء الذي ( 1 )
جعل الله منه كل شئ حي ؟ قال : لا يوافقني ( 2 ) قال : فما يمنعك من العسل قال
الله : ( فيه شفاء للناس ) ؟ قال لا أجده ، قال : فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه
هامش
علي بن أسباط ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن ( ع ) قال : سألته ، عن الكحل
يعجن بالنبيذ أيصلح ذلك ؟ فقال : لا .
في الوافي : عدة من أصحابه . . .
في البحار : عن قرب الإسناد والكافي والمسائل ، عن عبد الله بن الحسن ، عن جده علي بن
جعفر ، عن أخيه ( ع ) .
يأتي مثل هذا الحديث في الباب 80 ، الحديث 3 .
16 - الآية الأولى في سورة الأنبياء : 30 والثانية في سورة النحل : 69 .
تفسير العياشي ، 2 / 264 ، في ذيل سورة النحل : 69 .
الوسائل ، 25 / 348 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 20 ، من أبواب الأشربة المحرمة ،
الحديث 16 ( 32096 ) .
البحار ، 62 / 83 ، الباب 52 ، باب التداوي بالحرام ، الحديث 4 .
البحار ، 62 / 265 ، الباب 88 ، باب نوادر طبهم ( ع ) وجوامعها ، الحديث 32 .
البحار ، 79 / 146 ، الباب 86 ، باب حرمة شرب الخمر وعلتها ، الحديث 61 .
في التفسير : . . . فقال بي وجع وأنا أشرب له النبيذ . . . قال له أبو عبد الله ( ع ) : فما يمنعك من
العسل . . .
في النسخة الحجرية : ما آمرك .
في البحار ، 79 / 146 : . . . قال : فما يمنعك من العسل ؟ قال الله : ( فيه شفاء للناس ) ، قال :
لا أجد . . . كما نقلنا عن المصدر .
( 1 ) هذا قيد توضيحي لا واقعي ، سمع منه ( م ) .
( 2 ) أي لا يوافق طبيعتي ، سمع منه ( م ) .