باب 26
( 2236 ) 1 - قال أبو الحسن عليه السلام لغلامه : أما علمت أني لا آكل على مائدة ( 1 )
ليس عليها خضرة ، فأتني بالخضرة .
( 2237 ) 2 - وروي : أن عليا عليه السلام لم يؤت بطبق إلا وعليه بقل لأن قلوب
المؤمنين خضرة ( 1 ) تحن إلى شكلها .
باب 27
( 2238 ) 1 - قال الرضا عليه السلام : أحل الله لحوم الإبل والبقر والغنم ، لكثرتها وإمكان
هامش
الباب 26
فيه حديثان
1 - الوسائل ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب آداب المائدة ، الباب 103 ( باب استحباب حضور
البقل والخضرة على المائدة والأكل منها وكراهة خلوها عن ذلك ) .
الجديد ، 24 : 419 / 2 ( 30947 ) ، القديم ، 16 : 638 / 2 .
نقله عن الكافي : 6 : 362 / 1 ، وأشار إليه عن المحاسن : 2 / 507 ، الباب 87 ، من كتاب المآكل ،
أبواب البقول ، الحديث 651 .
في الوسائل : . . . ليس فيها خضرة . . .
( 1 ) حمل على الاستحباب بأن يكون البقل موجودا في المائدة ، سمع منه ( م ) .
2 - الوسائل ، نفس المصدر .
الجديد ، 24 : 419 / 1 ( 30946 ) ، القديم ، 16 : 638 / 1 .
نقله عن الكافي : 6 : 362 / 2 ، وأشار إليه عن المحاسن ، 2 / 507 ، الباب 87 ، من كتاب المآكل ،
باب البقول ، الحديث 652 .
في الوسائل : . . . خضرة ، فهي تحن . . . وفي الحجرية بدل لم يؤت ( لو يؤت ) وما هنا أثبتناه من
الوسائل ومن ( م ) .
( 1 ) القلوب خضرة مجاز ، سمع منه ( م ) .
الباب 27
فيه حديث واحد
1 - الوسائل ، كتاب الأطعمة المباحة ، الباب 19 ( باب إباحة لحوم الإبل والبقر والغنم والبقر
الوحشية والحمر الوحشية وكراهة الأهلية ) .
الجديد ، 25 : 50 / 3 ( 31145 ) ، القديم ، 17 : 34 / 3 .
نقله عن علل الشرائع : 2 / 561 ، الباب 355 ، الحديث 1 ، وفيه أيضا ، 2 / 563 ، الباب 359 ،
الحديث 4 ، وعن عيون أخبار الرضا عليه السلام ، 2 : 97 ، الباب 33 ، باب في ذكر ما كتبه إلى
محمد بن سنان ، الحديث 1 .
في الوسائل : أحل الله تبارك وتعالى لحوم البقر والإبل . . . وتحليل البقر الوحش . . . ولا محرم ،
ولا هي مضرة بعضها ببعض ولا مضرة بالإنس ، ولا في خلقها تشويه ، وكره . . . والحمر
الأهلية . . .