عربية ، ولا قرشية غيرها من بقية العرب ، ولا هاشمية أو مطلبية غيرهما من بقية قريش . وصح : نحن وبنو
المطلب شئ واحد فهما متكافئان . ولا يكافئ من أسلم بنفسه من لها أب أو أكثر في الاسلام ، ومن له أبوان
لمن لها ثلاثة آباء فيه على ما صرحوا به ، لكن حكى القاضي أبو الطيب وغيره فيه وجها أنهما كفآن واختاره
فتح المعين — صفحه 379
پدیدآورندگان: المليباري الهندي
ص۳۷۹