الزكية لزهده ونسكه ، وبويع له في كثير من الأمصار . وتصدت جيوش الدولة
لحركة محمد بن عبد الله ، وانتهى الأمر بقتله لينضم إلى الشهداء الذين سبقوه
وروي أن أبا جعفر المنصور جمع قادة حرسه وجيوشه وقال لهم : والله ما رأيت
رجلا أنصح من الحجاج بن يوسف لبني مروان ، فقال له المسيب بن زهير : يا
أمير المؤمنين ، ما سبقنا الحجاج بأمر تخلفنا عنه ، والله ما خلق الله على جديد
الأرض ( 1 ) خلقا أعز علينا من نبينا صلى الله عليه وسلم . وقد أمرتنا بقتل
أولاده فأطعناك وفعلنا ذلك ، فهل نصحناك أم لا ؟ فقال له المنصور : اجلس لا
جلست ( 2 ) .
وهكذا عاد الحجاج من جديد ، ولكن في عالم يغلب عليه حياة الجواري
تلك الحياة التي خرجت بذرتها من غابة بني أمية ليستظل تحتها القادم الجديد .
وسارت أحوال خط علي بن أبي طالب في النظام العباسي بين أذى الدولة
المكشوف ، وبين أذى الطرق الخفية المضمونة النتائج والتي تتدثر في رداء من
الطيبة الظاهرة . حتى جاء عهد المتوكل فأمر بهدم قبر الحسين ، وهدم ما حوله
من الدور . يقول السيوطي : وكان المتوكل معروفا بالتعصب ، فتألم المسلمون
من ذلك ، وهجاه الشعراء ، فمما قيل في ذلك :
بالله إن كانت أمية قد أتت * قتل ابن بنت نبيها مظلوما
فلقد أتاه بنو أبيه بمثله * هذا لعمري قبره مهدوما
أسفوا على أن لا يكونوا شاركوا * في قتله فتتبعوه رميما ( 3 )
وقال السيوطي : قتل المتوكل يعقوب بن السكيت ، الإمام في العربية ، فإنه
ندبه إلى تعليم أولاده ، فنظر المتوكل يوما إلى ولديه . المعتز والمؤيد وقال لابن
السكيت : من أحب إليك هما أو الحسن والحسين . فقال : قنبر مولى علي بن
أبي طالب خيرا منهما . وعندئذ أمر المتوكل الأتراك فداسوا بطنه حتى مات ،
هامش
( 1 ) جديد الأرض / وجهها .
( 2 ) موج الذهب 364 / 3 .
( 3 ) تاريخ الخلفاء 321 .