فيما استثناه بل هما مفترقان في القدر والوقت وأمور أخر لا تحصى كثرة وإنما عنى المفارقة في
ثبوت النفقة وانتفاء الفطرة لكن هذه المفارقة غير منحصرة أيضا فيما استثناه لمسائل ( منها ) إذا كان
للكافر عبد مسلم ففي فطرته وجهان سنذكرهما والنفقة واجبة ( ومنها ) إذا أوصى برقبة عبد لرجل
وبمنفعته لآخر قال ابن عبد ان فطرته على الموصى له بالرقبة بلا خلاف ونفقته عليه أو على الموصى له
بالمنفعة أو في بيت المال فيه ثلاثة أوجه فعلى غير الوجه الأول المسألة من مسائل المفارقة ( ومنها ) عبد
فتح العزيز — صفحة 159
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص١٥٩