أحمد بن علي بن الصلت ، عن أبي طالب عبد الله بن الصلت ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن
عيسى بن أعين ( 1 ) .
وما كان فيه عن محمد بن حسان فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ،
والحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنهم عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن
حسان ( 2 ) .
وما كان فيه عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري رضي الله عنه فقد رويته
عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر
الحميري جميعا " عن أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ( 3 ) .
وما كان فيه عن عمر بن أبي شعبة فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه
عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ،
عن حماد بن عثمان ، عن عمر بن أبي شعبة الحلبي ( 4 ) .
هامش
( 1 ) هو عيسى بن أعين الجريري الأسدي مولى كوفي ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام
وله كتاب ، والطريق إليه فيه محمد بن أحمد بن علي بن الصلت وهو وإن كان غير مذكور
في كتب الرجال الا أن المؤلف ذكر في أول كمال الدين ان أبي يروى عنه - قدس الله
روحه - ويصف علمه وزهده وفضله وعبادته .
( 2 ) محمد بن حسان مشترك والمراد هنا محمد بن حسان الرازي الزبيبي ، عده الشيخ
فيمن روى عن الهادي عليه السلام ، وعنونه النجاشي قائلا أبو عبد الله الزبيبي يعرف وينكر
وهو بين بين ، يروى عن الضعفاء كثيرا . وضعفه ابن الغضائري ، وقال الشيخ في الفهرست :
له كتب منها كتاب ثواب الأعمال أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن
سعد ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس عنه - الخ . والطريق إليه صحيح كما في
الخلاصة .
( 3 ) أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي أبو جعفر شيخ القميين ووجههم وفقيههم
غير مدافع ، ثقة له كتب ، وكان من أصحاب أبي الحسن الرضا والجواد والهادي عليهم السلام
والطريق إليه صحيح .
( 4 ) عمر بن أبي شعبة الحلبي كان من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام ويظهر من
توثيق النجاشي آل أبي شعبة توثيقه مجملا ، والطريق إليه صحيح .