أبى عمير ، عن أبي جعفر الشامي ، عن جعفر بن عثمان ( 1 ) .
وما كان فيه عن عثمان بن زياد فقد رويته عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس
العطار النيسابوري ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن حمدان بن سليمان ، عن محمد بن
الحسين ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن عثمان بن زياد ( 2 ) .
وما كان فيه عن أمية بن عمرو ، عن الشعيري فقد رويته عن أحمد بن محمد بن
يحيى العطار رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن هلال ، عن أمية بن
عمرو ، عن إسماعيل بن مسلم الشعيري ( 3 ) .
وما كان فيه عن منهال القصاب فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن
محمد بن يحيى العطار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن منهال
القصاب ( 4 ) .
هامش
( 1 ) جعفر بن عثمان مشترك بين الرواسي والكلابي وصاحب أبي بصير ، والأول ثقة
والأخيران مهملان ، وفي المحكى عن المولى المجلسي الغالب أن المراد به الثقة ، أقول
والطريق إليه فيه الكمنداني وأبو جعفر الشامي وهما غير مذكورين .
( 2 ) عثمان بن زياد مشترك بين الرواسي والهمداني والأحمسي والضبي ، وقال
المولى المجلسي - رحمه الله - كأنه الرواسي الكوفي وهو من أصحاب الصادق عليه السلام ،
وعلى ما يظهر من كلام الفاضل الأردبيلي هو الهمداني الكوفي وهو أيضا من أصحاب أبي
عبد الله عليه السلام ، ولم يوثق أحدهما صريحا ، والطريق فيه عبد الواحد بن محمد بن عبدوس
النيسابوري - رضي الله عنه - وهو غير مذكور الا أنه من مشايخ الإجازة ، وأيضا عثمان بن
عيسى وفيه تأمل مع أنه واقفي ، وفى نسخة أحمد بن سليمان " بدل " حمدان بن سليمان "
وأحمد مهمل كما في جامع الرواة ،
( 3 ) أمية بن عمرو من أصحاب الكاظم عليه السلام واقفي ، يعرف بالشعيري ، له كتاب
أكثره عن إسماعيل السكوني الشعيري . والطريق إليه ضعيف بأحمد بن هلال .
( 4 ) منهال القصاب مهمل عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ولم
يذكر حاله ، والطريق إليه صحيح .