وما كان فيه عن إبراهيم بن هاشم فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا " عن إبراهيم بن هاشم .
ورويته عن محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم ، عن
أبيه إبراهيم بن هاشم ( 1 ) .
وما كان فيه عن روح بن عبد الرحيم فقد رويته عن جعفر بن علي بن الحسن
ابن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، عن جده الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسن
ابن علي بن فضال ، عن غالب بن عثمان ، عن روح بن عبد الرحيم ( 2 ) .
وما كان فيه عن عبد الله بن حماد الأنصاري فقد رويته عن محمد بن موسى بن
المتوكل رضي الله عنه عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله
هامش
( 1 ) إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي أصله كوفي انتقل إلى قم ، وحكى أنه أول من
نشر حديث الكوفيين بقم ، وهو والد علي بن إبراهيم صاحب التفسير المشهور ، وفي المحكى
عن رجال الكشي قال إنه تلميذ يونس بن عبد الرحمن ، لم أعثر على رواية روى عن
يونس بلا واسطة وكأن في نسخة " كش " سقطا والصواب روى عن تلميذ يونس بن عبد الرحمن
المراد بالتلميذ إسماعيل بن مرار أو غيره ، ونسخة أصل رجال الكشي كثير السقط والتحريف
كما هو الثابت عند خبراء الفن ، وبالجملة لم يوثق إبراهيم صريحا كما لا يطعن عليه وهو كثير
الرواية مقبول الحديث عند الفقهاء - رضوان الله تعالى عليهم - والطريق الثاني إليه صحيح
والأول أصح .
( 2 ) روح بن عبد الرحيم بن روح كوفي وكان شريك المعلى بن خنيس ، روى عن
الصادق ( ع ) ، وثقة النجاشي والعلامة ، وله كتاب ، وفى الطريق إليه جعفر بن علي بن الحسن
وهو غير مذكور وكأنه من مشايخ الإجازة ، وغالب بن عثمان وهو واقفي موثق .