وما كان فيه عن العلاء بن سيابة فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد
ابن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان بن عثمان
عن العلاء بن سيابة ( 1 ) .
وما كان فيه عن عبد الله بن الحكم فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس
رضي الله عنه عن أبيه ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد الادمي
عن الجريري واسمه سفيان ، عن أبي عمران الأرمني ، عن عبد الله بن الحكم . ورويته
عن أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن حسان ،
عن أبي عمران موسى بن زنجويه الأرمني ، عن عبد الله بن الحكم ( 2 ) .
وما كان فيه عن علي بن أحمد بن أشيم فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه
رضي الله عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن علي بن
أحمد بن أشيم ( 3 ) .
وما كان فيه عن علي بن مطر فقد رويته عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن
علي بن مطر ( 4 ) .
هامش
( 1 ) العلاء بن سيابة - بفتح السين المهملة وتخفيف الياء المثناة من تحت - الكوفي
مولى كان من أصحاب الصادق ( ع ) ، روى عنه المؤلف في باب من يجب رد شهادته ، وحاله
مجهول الا أن في رواية أبان بن عثمان عنه اشعارا ما بعدم كونه ضعيفا لأنه من أصحاب الاجماع
والطريق إليه صحيح كما في الخلاصة .
( 2 ) عبد الله بن الحكم الأرمني ضعيف مرتفع القول ، له كتاب ، والطريق الأول
ضعيف بسهل بن زياد وبأبي عمران الأرمني ، والثاني أيضا ضعيف بمحمد بن حسان الرازي
وبأبي عمران أيضا .
( 3 ) علي بن أحمد بن أشيم - كأحمد ، وقيل كزبير - هو من أصحاب الرضا ( ع ) وحاله مجهول ، وروى المؤلف في ميراث المولود يولد وله رأسان عن أحمد بن محمد بن عيسى
عنه ، والطريق إليه هنا صحيح الا أن في البرقي كلاما .
( 4 ) علي بن مطر غير مذكور في الرجال والطريق إليه ضعيف على المشهور بمحمد بن سنان .