عن أبي حبيب ناجية ( 1 ) .
وما كان فيه الجعفي فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه
رضي الله عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن
محمد بن سنان ، وصفوان بن يحيى ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي ( 2 ) .
وما كان فيه عن حفص بن سالم فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن سعد
ابن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن
عثمان ، عن حفص أبي ولاد بن سالم الكوفي وهو مولى ( 3 ) .
وما كان فيه عن وهيب بن حفص فقد رويته عن محمد بن علي ماجيلويه
رضي الله عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الهمداني ، عن وهيب بن
حفص الكوفي المعروف بالمنتوف ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أبو حبيب ناجية بن أبي عمارة مجهول الحال ويظهر من المصنف أن له كتابا ،
والطريق إليه حسن كالصحيح ، ويمكن تصحيحه لصحته عن عبد الله بن المغيرة فإنه من
أصحاب الاجماع .
( 2 ) إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي تابعي من أصحاب أبي عبد الله الصادق
عليه السلام سمع من أبي الطفيل عامر بن واثلة ، ومات في حياة الصادق ( ع ) ، وكان فقيها ،
وروى عن أبي جعفر الباقر ( ع ) ( صه ) والطريق إليه صحيح وإن كان فيه البرقي عن أبيه وفيهما
قول ، وقيل باتحاده مع إسماعيل بن جابر الجعفي الذي تقدم ، وهو بعيد جدا كما حقق
في محله .
( 3 ) أبو ولاد حفص بن سالم الحناط الكوفي كان ثقة من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام
وله أصل ، والطريق إليه صحيح . وسيأتي عنوانه أيضا مع طريق آخر حسن .
( 4 ) وهيب بن حفص أبو علي الجريري الأسدي النخاس ثقة ، وله مصنفات ويعرف
بالمنتوف وفي بعض النسخ " المسوف " وهو تصحيف كما يظهر من اللباب لابن الأثير حيث
عنون المنتوف مع ضبطه وقال : هذا لقب أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد مولى بني هاشم
. وكذا ابن قتيبة حيث عنون في المعارف ابن عياش ، وقال : هو عبد الله بن عياش
ويعرف بالمنتوف لأنه كان ينتف لحيته ، وأما الطريق ففيه محمد بن علي الهمداني وهو ضعيف
سواء كان أبا سمينة الصيرفي أو غيره .