محبوب جميعا عن محمد بن النعمان ( 1 ) .
وما كان فيه عن أبي الأعز النخاس فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن
محمد بن يحيى العطار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صفوان بن يحيى ، ومحمد بن أبي عمير ،
عن أبي الأعز النخاس ( 2 ) .
وما كان فيه مما كتبه الرضا ( عليه السلام ) إلى محمد بن سنان فيما كتب من جواب
مسائله في العلل فقد رويته عن علي بن أحمد بن موسى الدقاق ، ومحمد بن أحمد السناني
والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب رضي الله عنهم قالوا : حدثنا
محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن علي بن
العباس قال : حدثنا القاسم بن الربيع الصحاف ، عن محمد بن سنان عن الرضا
عليه السلام ( 3 ) .
وما كان فيه عن عبيد الله بن علي الحلبي فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن
رضي الله عنهما عن سعد بن عبد الله ، والحميري جميعا عن أحمد وعبد الله ابني
محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي
هامش
( 1 ) محمد بن علي بن النعمان الصيرفي ينسب إلى جده ، ويلقب مؤمن الطاق وكان
ثقة ، متكلما ، حاذقا من أصحاب أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام له كتب ، والطريق إليه
حسن كالصحيح .
( 2 ) لم يتبين لنا اسمه ولا حاله ، ورواية صفوان وابن أبي عمير عنه تفيد نوع اعتماد
عليه لكونهما من أصحاب الاجماع وكما تقدم في المجلد الأول ص 70 أن طريق الصدوق إليه
حسن ، وطريق الكليني إليه صحيح ، وله كتاب كان معتمد الصدوقين ، ولعل الصواب أبو الأغر
- بالغين المعجمة والراء المهملة المشددة - لعدم كون الأعز في الأسماء على ما رأيت ،
وكذا النخاس والصواب النحاس - بالحاء المهملة - كما صححه في بعض النسخ .
( 3 ) محمد بن سنان أبو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولى عمرو بن حمق الخزاعي ، صنف
كتبا والمشهور أنه ضعيف وسيأتي الكلام فيه عند عنوانه في أواخر الكتاب ، والطريق هنا ضعيف
بعلى بن العباس الرازي المرمى بالغلو ، والقاسم بن الربيع الصحاف الكوفي .