ومن ألفاظ رسول الله صلى الله عليه وآله الموجزة
التي لم يسبق إليها
5763 " اليد العليا خير من اليد السفلى " ( 1 ) .
5764 " ما قل وكفى خير مما كثر وإلهي " .
5765 " خير الزاد التقوى " .
5766 " رأس الحكمة مخافة الله عز وجل " ( 2 ) .
5767 " خير ما القى في القلب اليقين " ( 3 ) .
5768 " الارتياب من الكفر " .
5769 " النياحة من عمل الجاهلية " ( 4 ) .
5770 " السكر جمر النار " ( 5 ) .
5771 " الشعر من إبليس " .
5772 " الخمر جماع الآثام " ( 6 ) .
5773 " النساء حبالة الشيطان " ( 7 ) .
هامش
( 1 ) أي المعطية فإنها تعلو اليد المعطاة في الأغلب . ( مراد )
( 2 ) في بعض النسخ " الحكم " جمع الحكمة ، و " رأس الحكمة - الخ " كأنه الأشبه .
( 3 ) يظهر منه أن اليقين موهبي ، وهو في اللغة العلم الذي لا شك معه ، وفي الاصطلاح
اعتقاد جازم لا يقبل الشك ، وقيل : هو رؤية العيان بقوة الايمان لا بالحجة والبرهان ، وقيل :
مشاهدة الغيوب بصفاء القلوب ، وملاحظة الاسرار بمحافظة الأفكار ، وقيل : طمأنينة القلب
على حقيقة الشئ ، وقيل غير ذلك راجع التعريفات للجرجاني باب الياء .
( 4 ) هي مكروهة إذا لم يقل الأكاذيب ومعه حرام وقد تقدم . ( م ت )
( 5 ) السكر - محركة - المسكر ، وقرء بالضم والسكون ، ولعل المراد الغفلة
التي تعرض بغلبة السرور على العقل بمباشرة ما يوجبها من الخمر أو غيرها ، والمراد بجمر
النار أي بخورها أو مقدمتها أو الحران التي يحصل عاجلا .
( 6 ) أي سبب لجميعها فإنه إذا ذهب العقل من أحد لا يقبح عنده أي اثم من الآثام .
( 7 ) في بعض النسخ " حبالة إبليس " .