5796 " مات حتف أنفه " ( 1 ) .
5797 " البلاء موكل بالمنطق " ( 2 ) .
5798 " الناس كأسنان المشط سواء " .
5799 " أي داء أدوى من البخل " .
5800 " الحياء خير كله " ( 3 ) .
5801 " اليمين الفاجرة تذر الديار من أهلها بلاقع " ( 4 ) .
5802 " أعجل الشر عقوبة البغي " .
5803 " أسرع الخير ثوابا البر " ( 5 ) .
5804 " المسلمون عند شروطهم " ( 6 ) .
5805 " إن من الشعر لحكمة ، وإن من البيان لسحرا " .
5806 " ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء " ( 7 ) .
هامش
( 1 ) أي من نفسه لا بسبب آخر من جراحة أو قتل ، يعنى مات على فراشه .
( 2 ) روى الخطيب في تاريخه عن أبي الدرداء عنه صلى الله عليه وآله قال : " البلاء
موكل بالقول ، ما قال عبد لشئ : لا والله لا أفعله أبدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك
منه حتى يؤثمه " وعن ابن مسعود " البلاء موكل بالمنطق فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبه
لرضعها " وأورده القاضي القضاعي في الشهاب عن حذيفة ، وابن السمعاني في تاريخه عن علي
عليه السلام كما في الجامع الصغير .
( 3 ) رواه ابن ماجة وأبو داود في سننهما عن عمران بن حصين في الصحيح .
( 4 ) تقدم في الايمان والنذور عن الصادق عليه السلام ، وفى بعض النسخ " تدع الديار " .
( 5 ) رواهما الترمذي معا في جامعة بتقديم وتأخير وزيادة هكذا " أسرع الخير ثوابا
البر وصلة الرحم ، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم " .
( 6 ) أي يلزمهم الوفاء بها ، أما وجوبه فلا يظهر ، وذكر الأصحاب أنه يجب الوفاء
بها إذا كانت في عقد لازم ، والذي يظهر من الاخبار أن الشرط يخرجه عن اللزوم إلى الجواز
الا في النكاح والعتق فان مبناهما على اللزوم وتقدم الاخبار فيه ( م ت )
( 7 ) أي الملائكة الموكلين بذلك في السماء بالدعاء والاستغفار .