يا علي : ثلاثة يزدن في الحفظ ، ويذهبن البلغم : اللبان ( 1 ) والسواك ، وقراءة القرآن .
يا علي : السواك من السنة ومطهرة للفم ، ويجلوا البصر ، ويرضي الرحمن ،
ويبيض الأسنان ، ويذهب بالحفر ( 2 ) ويشد اللثة ، ويشهي الطعام ، ويذهب بالبلغم ،
ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرح به الملائكة .
يا علي : النوم أربعة : نوم الأنبياء ( عليهم السلام ) على أقفيتهم ، ونوم المؤمنين على
أيمانهم ، ونوم الكفار والمنافقين على أيسارهم ، ونوم الشياطين على وجوههم .
يا علي : ما بعث الله عز وجل نبيا إلا وجعل ذريته من صلبه ، وجعل ذريتي
من صلبك ، ولولاك ما كانت لي ذرية ( 3 ) .
يا علي : أربعة من قواصم الظهر : إمام يعصي الله عز وجل ويطاع أمره ، وزوجة
يحفظها زوجها وهي تخونه ، وفقر لا يجد صاحبه مداويا ، وجار سوء في دار مقام .
يا علي : إن عبد المطلب ( عليه السلام ) سن في الجاهلية خمس سنن أجراها الله عزو
جل في الاسلام : حرم نساء الاباء على الأبناء فأنزل الله عز وجل " ولا تنكحوا ما
نكح آباؤكم من النساء " ، ووجد كنزا فأخرج منه الخمس وتصدق به فأنزل الله
عز وجل " واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول الآية " ولما حفر
بئر زمزم سماها سقاية الحاج فأنزل الله تبارك وتعالى " أجعلتم سقاية الحاج وعمارة
المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر الآية " ، وسنن في القتل مائة من
الإبل فأجرى الله عز وجل ذلك في الاسلام ، ولم يكن للطواف عدد عند قريش
فسن لهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى الله عز وجل ذلك في الاسلام .
يا علي : إن عبد المطلب كان لا يستقسم بالأزلام ، ولا يعبد الأصنام ، ولا يأكل
هامش
( 1 ) اللبان : بالضم - هو ما يقال له بالفارسية ( كندر ) والظاهر أن المراد مضغة
المصطكي ، ويحتمل التعميم كما قاله المولى المجلسي - رحمه الله - .
( 2 ) الحفر - بالتحريك - صفرة تعلو الأسنان .
( 3 ) يدل على أن أولاد البنت ذرية . ( م ت )