لحمة خظ بظ لغة في خظا بظا كما قالوا : دو ودوى وأرض عذبة وعذاة وإن كان
الأكثر فيه أن يستعمل على سبيل الاتباع فقد حكى الأصمعي عن قوم من العرب إفراده
وأنهم يقولون : إنه لبظا .
( زرنق ) عكرمة رحمه الله تعالى قيل له : الجنب يغتمس في الزرنوق أيجزئه من
غسل الجنابة قال : نعم .
هو النهر الصغير عن شمر وكأنه أراد جدول الساني سمى بالزرنوق الذي هو
القرن لأنه من سببه لكونه آلة الاستسقاء .
( زرف ) في الحديث كان الكلبي يزرف في الحديث .
قال الأصمعي : سمعت قرة بن خالد السدوسي يقول : كان الكلبي يزرف في الحديث
فقلت له : ما التزريف قال : الكذب . يقال : زرف في الحديث إذا زاد فيه وزلف مثله وإذا
ذرع الرجل ثوبا فزاد قالوا : قد زرفت وزلقت وزرف على الخمسين إذا أربى عليها ومنه
الزرافة .
زريبته في ( ضل ) . زرنب في ( غث ) . الزرب في ( هن ) . الزرافات في ( ين )
الزاي مع العين
( زعفر ) النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يتزعفر الرجل
وهو التطلي بالزعفران والتطيب به ولبس المصبوغ به وزعفر ثوبه ومنه قيل
للأسد : المزعفر لضرب وردته إلى الصفرة .
( زعب ) قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أن اجمع
عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فقال : يا عمرو إني أرسلت إليك
لأبعثك في وجه يسلمك ويغنمك وأزعب لك زعبة من المال . فقلت : يا رسول الله ما
كانت هجرتي للمال وما كانت إلا لله ولرسوله . فقال : نعما بالمال الصالح للرجل
الصالح .
الزعب والزأب والزهب أخوات معناها الدفع والقسم ومنه تزعبوا المال وتزهبوه
وتأزنوه على القلب إذا توزعوه والزعبة بناء المرة ويقال للمدفوع : الزعبة والزهبة أيضا
والزعب والزهب .