تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفائق في غريب الحديث — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
فرجها ثم يفارقها من غير تزويج ولا طلاق أحل ذلك للمسلمين بمكة ثلاثة أيام حين حجوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم حرم . طاوس رحمه الله تعالى من كانت له إبل لم يؤد حقها أتت يوم القيامة كأسر ما كانت تخبطه بأخفافها . وروى : كأبشر ما كانت . قالوا : معناه كأسمن ما كانت وأوفره وخيره وسر كل شئ : لبه . وقال أعرابي لرجل : انحر البعير فلتجدنه ذا سر أي ذا مخ . والوجه أن يكون من السرور لأنها إذا سمنت وحملت شحومها سرت الناظر إليها وأبهجته . وقيل في الأبشر : هو من البشارة وهي الحسن . يسرو في ( رت ) . بسرره في ( رغ ) . وسره في ( شه ) . للمسربة في ( صف ) . سارحتكم في ( ضح ) . لسربخ في ( عب ) . المسارح في ( غث ) . سرى في ( لح ) . مساريع في ( فر ) . سروعتين في ( خب ) . دقيق المسربة في ( شذ ) . وفى ( مع ) . لا سربة في ( نق ) . سرحا في ( كو ) . فيسر بهن في ( بن ) .

السين مع الطاء

( سطح ) النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان في سفر ففقدوا الماء فأرسل عليا عليه السلام وفلانا يبغيان الماء فإذا هما بامرأة على بعير لها بين مزادتين أو سطيحتين فقالوا لها : انطلقي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إلى هذا الذي يقال له الصابئ قالا : هو الذي تعنين وكان المسلمون يغيرون على من حول هذه المرأة ولا يصيبون الصرم الذي هي فيه . السطيحة من جلدين . والمزادة : هي التي تفأم بجلد ثالث بين الجلدين لتتسع . الصرم : أبيات من الناس مجتمعة وقيل : فرقة من الناس ليسوا بالكثير . قال الطرماح : يا دار أقوت بعد أصرامها