أي دفعك عن رأيك . وعن ابن الأعرابي : الحطو : تحريك الشئ مزعزعا .
حطاما في خض .
الحاء مع الظاء
حظر النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم سأله ابيض بن حمال عن حمى
الأراك . فقال : لا حمى في الأراك . فقال : أراكة في حظارى . قال : لا حمى في الأراك .
أراد أرضا قد حظرها وحوط عليها . وفيه لغتان : الفتح والكسر وحين أحياها كانت
تلك الأراكة فيها .
حظظ عمر رضي الله عنه من حظ الرجل نفاق أيمه وموضع حقه .
الحظ : الجد ، وفلان حظيظ ومحظوظ .
والأيم : التي لا زوج لها بكرا كانت أو ثيبا أي من جده إلا تبور عليه بناته وأخواته ،
وأن يكون حقه في ذمة مأمون جحوده وتهضمه .
لا يحظر في ند .
الحاء مع الفاء
حفز النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم أتى بتمر وهو محتفز . فجعل
يقسمه .
هو المستوفز المريد للقيام ، من حفزه : إذا أزعجه . ومنه : الليل يسوق النهار
ويحفزه .
ومنه حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : إنه ذكر القدر عنده فاحتفز وقال : لو
رأيت أحدهم لعضضت بأنفه .
أي قلق وشخص به ضجرا .
حفر عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن التوبة