تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستيعاب — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤
حرف الذال باب ذؤيب ( 707 ) ذؤيب بن كليب بن ربيعة الخولانيّ ، كان أول من أسلم من اليمن ، فسمّاه النبيّ صلَّى الله عليه وسلم عبد الله ، وكان الأسود الكذّاب قد ألقاه في النار لتصديقه بالنبيّ صلَّى الله عليه وسلم ، فلم تضرّه النار ، ذكر ذلك النبيّ صلَّى الله عليه وسلم لأصحابه ، فهو شبيه إبراهيم عليه السلام ، رواه ابن وهب عن ابن لهيعة . ( 708 ) ذؤيب بن حلحلة ، ويقال : ذؤيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبيشة [ 1 ] بن سلول بن كعب بن عمرو ابن ربيعة ، وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر الخزاعي الكعبي ، وخزاعة هم ولد حارثة بن عمرو بن عامر . كان ذؤيب هذا صاحب بدن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم ، كان يبعث معه الهدى ، ويأمره إن عطب منه شيء قبل محلَّه أن ينحره ويخلَّى بين الناس وبينه . روى سعيد عن قتادة ، عن سنان بن سلمة ، عن ابن عباس أنّ ذؤيبا أبا قبيصة حدّثه أنّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن ثم يقول : إنّ عطب منها شيء قبل محلَّه فخشيت عليه موتا فانحرها ، ثم اغمس نعلها في دمها ، ثم اضرب به صفحتها ، ولا تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك .
هامش
[ 1 ] في ى وأسد الغابة : حبشية . والمثبت من أ ، ت .
الاستيعاب — صفحة 464 | علي محمد البجاوي / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )