تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاستيعاب — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
عليه وسلم ، جاءه رجل فقال : يا رسول الله ، إني لأعمل العمل فيطَّلع عليه فيعجبني . قال : لك أجران أجر السر ، وأجر العلانية . ( 712 ) ذكوان ، مولى النبي صلَّى الله عليه وسلم ، حديثه عن [ 1 ] عطاء بن السائب ، عن بعض بنات عليّ [ 2 ] عن طهمان ، أو ذكوان ، كذا روي على الشك مولى رسول الله صلَّى الله عليه وسلم أنه حدثها قال : قال لي رسول الله عليه وسلم : يا ذكوان أو يا طهمان - شك المحدّث - إنّ الصدقة لا تحل لي ولا لأهل بيتي ، وإن مولى القوم من أنفسهم . باب الأذواء [ 3 ] ( 713 ) ذو الأصابع التميمي ، ويقال الخزاعي . ويقال الجهنيّ . سكن بيت المقدس . روى عن النبي صلَّى الله عليه وسلم في فضل بيت المقدس والشام . ( 714 ) ذو الجوشن [ الضبابي ] [ 4 ] العامري ، من بنى الضباب بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، أبو شمر . اختلف في اسمه ، فقيل : اسمه أوس بن الأعور [ 5 ] . وقيل : اسمه شرحبيل [ 6 ] ابن الأعور بن عمرو بن معاوية . سكن الكوفة . روى عنه أبو إسحاق
هامش
[ 1 ] في أ ، ت : عند . [ 2 ] في ت : بن ، أمثل ى . [ 3 ] في هوامش الاستيعاب : بخط كاتبه في هامشه : قال أحمد بن حنبل : من كان من أهل اليمن يقال له ذو فهو شريف . [ 4 ] ليس في أ ، وهو في ت ، وأسد الغابة . [ 5 ] في ى : بن أعور ، والمثبت من أ ، ت ، وأسد الغابة . [ 6 ] في تاج العروس : قيل اسمه أوس . وقيل شرحبيل بن قرط الأعور ، هكذا في النسخ . الَّذي في المعاجم وكتب الأنساب شرحبيل بن الأعور ( جوش ) .