ممكن الفساد وكل ممكن الفساد باقيا فإذن هما لأمرين مختلفين والأصل لا يمكن أن يكون مشتملا على شيئين مختلفين إذ هو بسيط فالنفس إن كان أصلا فلن تكون مركبة من قوة قابلة للفساد ومقارنة لقوة الثبات وإن لم يكن أصلا أي لم يكن بسيطا غير حال كان إما مركبا وإما حالا والثاني باطل لما مر والمركب يكون مركبا من بسائط غير حالة إما بعضها كالمادة من الجسم وإما كلها وعلى التقديرين فالبسيط
الإشارات والتنبيهات — Page 286
Contributors: أبو علي سينا
P.286