20 . محدّث بزرگ حاج شيخ عبّاس قمى مىگويد : « كتاب سليم اوّلين كتابى است كه بين شيعه ظاهر شده و بين محدّثين معروف است و شيخ كلينى و صدوق و ديگران بدان اعتماد كردهاند » « 26 » .
21 . علّامهء مامقانى مىگويد : « كتاب سليم در نهايت درجهء اعتبار است » « 27 » .
22 . سيّد حسين بن محمّد رضا بروجردى مىگويد : « سليم از اولياء اهل بيت عليهم السّلام است و كتاب او از اصول است و بزرگان علما از آن روايت كردهاند » « 28 » .
23 . ميرزا محمد على مدرس خيابانى مىگويد : « كتاب سليم كتابى معروف و از اصول چهارصدگانهء مشهور است ، و اوّلين كتابى است كه براى شيعه ظاهر شده . . . . و صدوق و كلينى و ديگر بزرگان از محدّثين بر آن اعتماد كامل نمودهاند » « 29 » .
24 . علّامه حاج آقا بزرگ تهرانى مىگويد : « اصل سليم بن قيس از آن كتابهاى اصل است كه قبل از زمان امام صادق عليه السّلام تأليف شده است » . و نيز مىگويد : « كتاب سليم از كتابهاى اصول است و نزد شيعه و غير شيعه مشهور است » « 30 » .
25 . علّامه سيّد حسن صدر مىگويد : « سليم كتاب مهم و گرانقدرى دارد كه مطالب آن را از على عليه السّلام و از سلمان و ابو ذر و مقداد و عمّار و عدّهاى از بزرگان صحابه نقل كرده است » « 31 » .
26 . علّامه سيد احمد صفائى خوانسارى مىگويد : « كتاب سليم از بزرگترين اصول قديمى است كه به صحّت آن حكم شده و بر ائمه عليهم السّلام نيز عرضه شده و حكم به صحت احاديث آن نمودهاند » « 32 » .
27 . علّامهء امينى مىگويد : « كتاب سليم از اصول مشهور و متداول از زمانهاى قديم است كه نزد محدّثين شيعه و غير شيعه و تاريخ نويسان مورد اعتماد است » « 33 » .
هامش
( 26 ) الكنى و الالقاب : ج 3 ص 243 .
( 27 ) تنقيح المقال : ج 2 ص 54 .
( 28 ) نخبة المقال : ص 50 .
( 29 ) ريحانة الادب : ج 6 ص 369 .
( 30 ) الذريعة : ج 2 ص 152 .
( 31 ) الشيعة و فنون الاسلام : ص 68 .
( 32 ) كشف الاستار : ج 2 ص 130 .
( 33 ) الغدير : ج 1 ص 195 .