28 . علامه سيد صادق بحر العلوم مىگويد : « بزرگان علما نسبت كتاب را به سليم ثابت كردهاند و اينكه در نهايت اعتبار است و رواياتش صحيح و مورد وثوق است » « 34 » .
29 . علّامه مرعشى نجفى از قرن پانزدهم مىگويد : « كتاب سليم از قديمىترين كتابهاى شيعه و صحيح ترين آنهاست ، بلكه بعضى از غير شيعهء هم حكم به صحّت آن كردهاند » . و نيز مىگويد : « كتاب سليم كتابى است معروف و چاپ و منتشر شده ، و نزد ما و اكثر غير شيعه مورد اعتماد است و از طرف ائمه عليهم السّلام نيز مورد تأييد قرار گرفته است » « 35 » .
اينها گواهى عدهاى از محقّقين بزرگ در بارهء اعتبار كتاب سليم و صحت نسبت آن به مؤلّفش بود . آنچه در اين بخش ذكر شد كلمات صريح علما بود ، در حالى كه بسيارى از بزرگان علما بحثهاى مفصّلى در اعتبار كتاب آوردهاند و آن را به اثبات رساندهاند . در اين راستا بيش از 50 كتاب رجالى و حديثى و تاريخى ، مطالبى در بارهء خود سليم آوردهاند كه به ذكر آدرس بعضى از آنها اكتفا مىشود :
شيخ برقى در رجال : ص 4 .
شيخ كشى در رجال : ج 1 ص 221 ح 167 .
ابن قتيبه در معارف : ص 341 .
علامه حلى در خلاصة الاقوال : ص 83 و 192 .
مير داماد در تعليقه بر اصول كافى : ص 145 .
مير محمد اشرف در فضائل السادات : ص 284 .
علامهء مجلسى در بحار الانوار : ج 53 ، ص 122 .
سيد خوانسارى در روضات الجنات : ج 4 ص 65 و 73 ، و ج 7 ص 129 .
علامه سيد امين عاملى در اعيان الشيعة : ج 35 ص 293 .
محقّق خيابانى در ريحانة الادب : ج 6 ، ص 369 .
علامهء امينى در الغدير : ج 1 ص 66 و 163 ج 2 ص 34 .
آية اللَّه خوئى در معجم رجال الحديث : ج 8 ص 220 .
هامش
( 34 ) كتاب سليم ( چاپ نجف ) : ص 15 .
( 35 ) احقاق الحق : ج 1 ص 55 و ج 2 ص 421 .