تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦
قوله تعالى ( أفمن يتقى بوجهه سوء العذاب يوم القيامة ) قال فيه ( معناه كمن هو آمن فحذف الخبر أسوة أمثاله الخ ) قال أحمد : الملقى في النار والعياذ بالله لم يقصد الاتقاء بوجهه ، ولكنه لم يجد ما يتقى به النار غير وجهه ولو وجد لفعل ، فلما لقيها بوجهه كانت حاله حال المتقى بوجهه ، فعبر عن ذلك بالاتقاء من باب المجاز التمثيلي ، والله أعلم .