لم يترك الله منا بعده أحدا * ولم يعش بعده أنثى ولا ذكرا
ذلت رقاب بنى النجار كلهم * وكان أمرا من أمر الله قد قدرا
واقتسم الفىء دون الناس كلهم * وبددوه جهارا بينهم هدرا
وقال حسان بن ثابت أيضا يبكى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
آليت ما في جميع الناس مجتهدا * منى ألية بر غير إفناد « 1 »
تالله ما حملت أنثى ولا وضعت * مثل الرسول نبي الأمة الهادي
ولا برا الله خلقا من بريته * أو في بذمة جار أو بميعاد
من ذا الذي كان فينا يستضاء به * مبارك الأمر ذا عدل وإرشاد
أمسى نساؤك عطلن البيوت فما * يضربن فوق قفا ستر بأوتاد
مثل الرواهب يلبسن المباذل قد * أيقن بالبؤس بعد النعمة الباد
« 2 »
يا أفضل الناس إني كنت في نهر * أصبحت منه كمثل المفرد الصادي « 3 »
وقال كعب بن مالك الأنصاري من كلمة يبكى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
وباكية حرى تحرق بالبكا * وتلطم منها خدها والمقلدا
على هالك بعد النبي محمد * ولو عدلت لم تبك إلا محمدا
فلست بباك بعد فقد محمد * فقيدا وإن كان القريب المسودا
فجعنا بخير الناس حيا وميتا * وأدناه من أهل السماوات مقعدا
وأعظمه فقدا على كل مسلم * وأكرمه في الناس كلهم يدا
متى تنزل الأملاك بالوحي بعده * علينا إذ ما اللبس فينا ترددا
إذا كان منه القول كان موفقا * وإن كان وحيا كان نورا مجددا
جزى الله عنا ربنا خير ما جزى * نبي الهدى الداعي إلى الحق أحمدا
وقال عمرو بن سالم الخزاعي يبكى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
لعمري لئن جادت لك العين بالبكا * لمحقوقة أن تستهل وتدمعا
فيا حفص إن الأمر جل عن البكا * غداة نعى الناعي النبي فأسمعا
فلم أر يوما كان أعظم حادثا * ولم أر يوما كان أكثر موجعا
هامش
( 1 ) الألية : اليمين والحلف . والإفناد : العيب والخطأ .
( 2 ) المباذل : الأثواب التي تستعمل يوميا ، أو الأثواب الخلقة .
( 3 ) الصادي : العاطش أو الشديد العطش .