أنس رضي الله عنه أنه صلَّى الله عليه وسلم [ 1 ] قال : « إذا سلمت الجمعة سلمت الأيّام »
وقال صلَّى الله عليه وسلم : [ 2 ] « إنّ الجحيم تسعّر في كلّ يوم قبل الزّوال عند استواء الشّمس في كبد السّماء فلا تصلَّوا في هذه السّاعة إلَّا يوم الجمعة فإنّه صلاة كله وإنّ جهنّم لا تسعّر فيه »
وقال كعب إن الله عز وجل فضّل من البلدان مكة ومن الشهور رمضان ، ومن الأيام الجمعة ، ومن الليالي ليلة القدر . ويقال إن الطير والهوام يلقى بعضها بعضا في يوم الجمعة فتقول : سلام سلام ، يوم صالح .
وقال صلَّى الله عليه وسلم : [ 3 ] « من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة كتب الله له أجر شهيد ، ووقى فتنة القبر »
بيان شروط الجمعة
اعلم أنها تشارك جميع الصلوات في الشروط ، وتتميز عنها بستة شروط :
الأول : الوقت
، فان وقعت تسليمة الامام في وقت العصر فاتت الجمعة ، وعليه أن يتمها ظهرا أربعا . والمسبوق إذا وقعت ركعته الأخيرة خارجا من الوقت ففيه خلاف
الثاني : المكان
، فلا تصح في الصحاري والبراري وبين الخيام ، بل لا بد من بقعة جامعة لأبنية لا تنقل ، بجمع أربعين ممن تلزمهم الجمعة ، والقرية فيه كالبلد ، ولا يشترط فيه حضور السلطان ولا إذنه ، ولكن الأحب استئذانه
الثالث : العدد
، فلا تنعقد بأقل من أربعين ذكورا ، مكلفين ، أحرارا ، مقيمين لا يظعنون عنها شتاء ولا صيفا ، فان انفضوا حتى نقص العدد إما في الخطبة أو في الصلاة ، لم تصح الجمعة ، بل لا بد مهم من الأول إلى الآخر
شرح
[ 1 ] حديث أنس
إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام : حب في الضعفاء وأبو نعيم في الحلية وهق في الشعب من حديث عائشة ولم أجده من حديث أنس
[ 2 ] حديث
ان الحجيم تسعر كل يوم قبل الزوال عند استواء الشمس إلى أن قال الا يوم الجمعة - الحديث :
د من حديث أبي قادة وأعله بالانقطاع
[ 3 ] حديث
من مات يوم الجمعة كتب الله له أجر شهيد ووقى فتنة القبر : أبو نعيم في الحلية من حديث جابر وهو وت نحوه مختصرا من حديث عبد الله بن عمر وقال غريب ليس اسناده بمتصل . قلت وصله ت الحكيم في النوادر